一、历史渊源

九老峰的古老传说

郴州九老峰拥有着古老而神秘的传说。相传九老峰是由九位神仙化成的。神话传说和自然造化赋予了九老峰特别的灵气。

华夏始祖神农氏（炎帝）下洞庭入钟水（舂陵河）。他惊奇于九老峰的灵秀，便在丙穴定居下来，且神奇地得到了上天赐予的 “嘉禾”，然后在这块风水宝地教万民耕种稻谷，留下了千古传颂的佳话。

传说很久很久以前，九老峰背面的嘉禾县晋屏镇至大坪岭村一带有条又深又宽的河流。河中有三条神龙，一只神龟，它们经常在九老峰下的河水里戏耍。有一天，一位仙人到石羔一带化缘，有户人家连麦子糍粑都没肯施舍一个。仙人生了气，顺口说到：“石羔背，十八块，挑起水桶团团转”。后来不知什么时候，这里的河流真的没有了，变成了旱地和山包。河流干涸时，其中一条龙察觉得早，进了九老峰之一的槐树岭上的槐树洞。另外两条龙和那只龟发现得迟，便搁浅在地上，神龟就搁在大坪岭村背后，变成了一座小石山。那两条搁浅的神龙就化作了两座山，一座叫洞头山，一座叫龙头山，人们便称此为 “二龙戏珠”。

“卧龙洞” 在嘉禾县晋屏镇大坪岭村旁九老峰之一的槐树岭山麓。传说河中走得快的那条神龙进了 “槐树洞”，并走到了洞里的阴河，人们便把 “槐树洞” 改叫 “卧龙洞”。卧龙洞曲径通幽，深不可测。传说因感念百姓劳作辛苦，神龙还在洞里造了一个唱戏的舞台，常请龙子龙孙、虾兵蟹将表演节目，让百姓娱乐。炎帝来此教耕以后，神龙还常邀住在丙穴的炎帝到洞里观看表演，炎帝观看后大加赞赏。

水源庙的建造，也与神农在九老峰一带教民耕种稻谷紧密相关。神农教耕时，在九老峰一带开垦了一片良田。但因九老峰一带缺少水源，人们种田饮水都要到钟水河肩挑背扛，十分辛苦。龙王得知此事便化身为一个念经的老和尚来到嘉禾视察水情。后来龙王疏通了阴河，使阴河水从石山下奔腾而出，流向田野溪道。为感激龙王，几位老者便提议，让当地百姓筹集资金，修建了一座庙宇，取名为 “水源庙”。

在嘉禾县城郊大坪岭村，有一座三面环水的石山，人称 “龟山”。上古时候，女娲氏之后炎帝神农，南下觅得嘉谷，住在九老峰东侧脚下的丙穴，教民耕种于禾仓堡。当时，位于九老峰西边的蓝岭山上有一群蛮人，常来捣乱，夺掠嘉谷。龟丕便向炎帝请愿，戍守山西南，以防蛮人入侵，保百谷和村民平安。年长日久，龟丕化为一座石山，镇守在九老峰西北面，保佑着一带人的健康平安和农耕业的兴旺。

郴州九老峰的这些古老传说，为这片土地增添了浓厚的神秘色彩和历史文化底蕴。

二、特色景观

自然奇观

郴州九老峰融奇峰、妙谷、幽洞、秀水、佳木、怪石等自然景观为一身，展现出独特的魅力。

九老峰的奇峰形态各异，神皇峰、水源山、雷公岭、丹雀峰、寿佛峰、魁星峰、蝙蝠峰、月老峰和元宝峰等九座山峰构成了九老峰主体。远望九老峰，它们就像九位长者相聚一起，或蹲、或坐、或卧、或立，长相厮守，谈笑风生。其情其态，栩栩如生。九老峰堪称喀斯特地形地貌的精品版本，这里山奇林秀，溶洞成群，溪水或明或暗，潺潺不绝。

其中，大朝凹上的 “出水岩” 与 “丙穴” 的阴河相通，溪水出丙穴曲折流向县城。其水清澈甘冽，水中游鱼往来穿梭，构成了 “丙穴佳鱼” 之胜境。丙穴洞穴冬暖夏凉，可以容纳数千人，冬天水涸，人可携光而入，从石羔背岩洞出，穴内溪流注入县里，形成好几处飞瀑。洞内钟乳石千姿百态，中有皇帝楼，上有金銮殿、金交椅、金鸡埘。

“卧龙洞” 在嘉禾县晋屏镇大坪岭村旁九老峰之一的槐树岭山麓。卧龙洞曲径通幽，深不可测。其中前面的洞厅可容上千人，里面的钟乳石千姿百态，分别像牛栏、鸡坩、碗架、田园。过去嘉禾县晋屏镇一带遇上干旱，这里的村民就到洞内的阴河挑水喝。这阴河有多深，水来自何方，通向何处，至今无人知晓。传说因感念百姓劳作辛苦，神龙还在洞里造了一个唱戏的舞台，常请龙子龙孙、虾兵蟹将表演节目，让百姓娱乐。炎帝来此教耕以后，神龙还常邀住在丙穴的炎帝到洞里观看表演，炎帝观看后大加赞赏。

九老峰园区内有总面积约 1500 平米的石山，就象一只极大的小乌龟在湖里斯本头环顾四周，尊称 “龟山”。龟头昂立，龟背稍稍隆起，四只龟脚张开，龟尾上翘，形象逼真。传说乌龟变的石山很有灵性，其形状不时在变动，头的朝向或左或右。还传说龟头朝向何方，那里就会出府官。二十世纪六十年代初期，有人想炸掉龟头，在龟头凿了两个大炮眼，灌上炸药点火后，竟成了哑炮。以后，再没有人敢动炸石的念头。

人文景观

郴州九老峰作为 “人间仙境休闲地、农耕文化发祥地、江南第三佛地、民俗文化体验地、生态融城示范地”，拥有丰富的人文内涵。

普济寺被誉为 “江南第三佛地”，“普济疏钟” 为嘉禾古八景之一。寺院始建于唐，经宋元明清数次扩建，观音阁（前殿）、大雄殿（中殿）、湘山殿（后殿）依山傍水、次第宏开。观音阁内塑千手观音像，法度庄严、气宇祥和。往昔，入寺诵经拜佛者众，近则衡湘郴赣，远则广西广东，善男信女云集于斯，求财求嗣，香火鼎盛。有普济疏钟诗云：寺外青烟烟外峰，烟中佛寺晓鸣钟。烟消寺出钟方歇，钟撤烟飞寺又封。此地散花真普济，当年题壁可重逢。山僧若解纱笼意，漫说诗人莫继踪。

九老峰景区内的农耕文化主题公园由农耕文化广场、五谷大道、农耕文化系列雕品、丙穴瀑练等主要景点构成，彰显 “天降嘉禾、神农教耕” 的历史文化内涵，突出嘉禾农耕文化发祥地的崇高地位。

此外，正在规划建设中的水文庙民俗文化园是景区的综合开发板块，集城区、景区、村区、业区、小区 “五位一体” 之大成，全面展示嘉禾独具特色魅力的建筑文化、民俗文化、饮食文化、婚嫁文化和习俗文化，将打造为湘南民俗文化的典范之作。

三、地理位置

郴州九老峰位于湖南郴州嘉禾县城西南部，是一处令人心驰神往的自然与人文胜地。

九老峰周边交通较为便利，东北从车头进城公路直至晋屏大道，西北从中华西路延伸段到甫口三叉路口，东南以省道车头镇至甫口三叉路口。无论是自驾还是乘坐公共交通，都能较为便捷地到达景区。

景区总面积达 3.19 平方公里，规模宏大。这里 90% 为石灰岩山，植被覆盖率达 97%，森林覆盖率 42%。丰富的植被和良好的生态环境，使得九老峰成为了一个天然的氧吧，吸引着众多游客前来观光、休闲和健身。

此外，周边还有不少特色村庄，如珠泉镇荫溪村。荫溪村位于嘉禾县城南郊，面朝舂陵河，背靠九老峰，依山傍水，风光旖旎。其地理位置优越，交通便捷，毗邻 G76 夏蓉高速路口，S215、S322 省道穿境而过。游客在游览九老峰的同时，还可以顺道感受荫溪村的古色古香和乡村魅力。

同时，嘉禾县还积极开展道路交通重点问题 “百日攻坚” 整治行动，进一步提升了九老峰周边的交通环境和出行安全。此次整治行动于 8 月 12 日在九老峰神农广场举行启动仪式，整治时间为 8 月 1 日至 11 月 30 日，整治区域为县城区各个交通路段，包括九老峰周边路段。整治内容涵盖无证驾驶、酒后驾驶、涉牌涉证、违法载人、货车超载、逆向行驶、未按规定停放、驾驶摩托车不戴安全头盔、摩托车非法加装遮阳伞，驾驶逾期未检验、达到报废标准的机动车上路行驶，非法营运等严重违法行为。这一行动为游客前往九老峰提供了更加安全、有序的交通保障。

然而，目前九老峰路也存在一些问题，如车辆乱停乱放现象较为严重。特别是九老峰这一段饭店多，到了晚上违停车辆太多，车流量大，大货车也多，晚上行人散步的也多，造成了极大的安全隐患，基本上掉头的位置都被吃饭的车辆堵住无法正常掉头通行。相关部门已高度重视，责成城区一中队、铁骑小组加大对晋屏大道 “九老峰景区” 路段巡逻管控整治力度，对违停车辆进行劝离和拖移以及抄牌。相信在各方的共同努力下，九老峰周边的交通状况会越来越好。

四、建筑风格

普济寺建筑风格

普济寺始建于唐代，历经宋元明清数次扩建，其建筑依山傍水，次第宏开。观音阁、大雄殿、湘山殿依次排列，错落有致。观音阁作为前殿，内塑千手观音像，法度庄严，气宇祥和。往昔，入寺诵经拜佛者众多，近至衡湘郴赣，远达广西广东，善男信女云集于此，求财求嗣，香火鼎盛。

普济寺的建筑风格体现了佛教文化清虚、超脱的参禅意境。寺院的建筑群落与周边的自然山水相互映衬，营造出一种宁静祥和的氛围。佛教壁画精美绝伦，为寺院增添了浓厚的艺术气息。放生池清澈见底，鱼儿游弋其中，象征着生命的自由与和谐。

其他建筑特色

九老峰景区内的农耕文化主题公园彰显了嘉禾特色文化。农耕文化广场宽敞开阔，是游客感受农耕文化的重要场所。五谷大道两旁摆放着各种农耕文化系列雕品，栩栩如生地展现了古代农民的生产生活场景。丙穴瀑练更是一道亮丽的风景线，瀑布飞流直下，水花四溅，给人以清凉之感。

正在规划建设中的水文庙民俗文化园将集城区、景区、村区、业区、小区 “五位一体” 之大成。这里将全面展示嘉禾独具特色魅力的建筑文化、民俗文化、饮食文化、婚嫁文化和习俗文化。建筑风格将融合传统与现代元素，打造为湘南民俗文化的典范之作。

五、文化内涵

农耕文化

郴州九老峰作为农耕文化发祥地，有着深厚的农耕文化底蕴。景区内的农耕文化广场宽敞开阔，是游客感受农耕文化的重要场所。广场上，人们可以看到各种与农耕相关的雕塑和展示，仿佛能听到远古时期神农氏教民耕种的声音。

五谷大道两旁摆放着各种农耕文化系列雕品，栩栩如生地展现了古代农民的生产生活场景。从耕田播种到收获贮藏，每一个环节都被生动地刻画出来，让人深刻体会到农耕文明的艰辛与伟大。

丙穴瀑练更是一道亮丽的风景线，它不仅展现了自然之美，也与农耕文化紧密相连。瀑布飞流直下，水花四溅，给人以清凉之感。在古代，这里的水源为周边的农田灌溉提供了重要保障，彰显了 “天降嘉禾、神农教耕” 的历史文化内涵。

佛教文化

九老峰的普济寺作为 “江南第三佛地”，承载着丰富的佛教文化。“普济疏钟” 作为嘉禾古八景之一，其文化价值不可小觑。

普济寺始建于唐，经宋元明清数次扩建，观音阁（前殿）、大雄殿（中殿）、湘山殿（后殿）依山傍水、次第宏开。观音阁内塑千手观音像，法度庄严、气宇祥和。往昔，入寺诵经拜佛者众，近则衡湘郴赣，远则广西广东，善男信女云集于斯，求财求嗣，香火鼎盛。

寺院的建筑群落与周边的自然山水相互映衬，营造出一种宁静祥和的氛围。佛教壁画精美绝伦，为寺院增添了浓厚的艺术气息。放生池清澈见底，鱼儿游弋其中，象征着生命的自由与和谐。

普济寺不仅是佛教信仰的圣地，也是文化传承的重要载体。它见证了历史的变迁，承载着人们的希望和祝福，为九老峰增添了一份神秘而庄严的色彩。

六、适合人群

郴州九老峰以其丰富的自然景观和深厚的文化内涵，吸引着不同类型的人群前来游玩。

家庭亲子游

对于家庭亲子游来说，九老峰是一个绝佳的选择。景区内有多处适合孩子游玩的地方，如农耕文化主题公园，孩子们可以在这里了解古代农耕文化，观看栩栩如生的农耕文化系列雕品，感受先人的智慧和勤劳。丙穴公园也是孩子们的好去处，洞穴冬暖夏凉，孩子们可以在这里探索自然的奥秘，观察钟乳石的千姿百态。此外，九老峰还有一些游乐设施，晚上去更适合游乐，能让孩子们尽情玩耍，享受欢乐时光。同时，景区周边交通较为便利，无论是自驾还是乘坐公共交通都很方便，方便家庭出行。

摄影爱好者

九老峰是摄影爱好者的天堂。这里的自然奇观令人惊叹，奇峰形态各异，神皇峰、水源山、雷公岭等九座山峰构成了独特的景观，无论是日出时分的金色阳光洒在山峰上，还是日落时分的余晖映照下的山峦，都能拍出令人惊艳的照片。“龟山” 形象逼真，龟头朝向不时变动，为摄影爱好者提供了独特的拍摄题材。“丙穴佳鱼” 之胜境，溪水清澈甘冽，游鱼往来穿梭，加上周围的自然景色，构成了美丽的画面。卧龙洞曲径通幽，深不可测，洞内的钟乳石千姿百态，是拍摄神秘洞穴景观的好地方。普济寺建筑风格独特，寺院与自然山水相互映衬，佛教壁画精美绝伦，放生池清澈见底，鱼儿游弋其中，这些都是摄影爱好者不容错过的美景。

历史文化爱好者

对于历史文化爱好者来说，九老峰有着巨大的吸引力。这里是农耕文化发祥地，彰显着 “天降嘉禾、神农教耕” 的历史文化内涵。农耕文化广场、五谷大道等景点，仿佛能让人听到远古时期神农氏教民耕种的声音，深刻体会到农耕文明的艰辛与伟大。普济寺作为 “江南第三佛地”，承载着丰富的佛教文化。寺院始建于唐，经宋元明清数次扩建，见证了历史的变迁。水源庙的建造与神农教耕紧密相关，流传着动人的传说。九老峰的古老传说，如九位神仙化成山峰、神龙戏珠、乌龟戍守等，为这片土地增添了浓厚的神秘色彩和历史文化底蕴。

户外运动爱好者

九老峰是户外运动爱好者的理想之地。景区总面积达 3.19 平方公里，规模宏大，90% 为石灰岩山，植被覆盖率高，森林覆盖率达 42%，是一个天然的氧吧。这里有环景区自行车道，全程共 7.6 公里，拟建设成为华南自行车训练基地、湖南省中长跑训练基地。车道将九老峰及数十座山峰幽谷和景区三大板块贯通一体，全线连接烈士陵园、青少年活动中心、会仙桥、壬源桥等主要节点，为户外运动爱好者提供了良好的健身、观光、休闲场所。此外，九老峰的山峰适合徒步爱好者攀登，在攀登过程中可以欣赏到美丽的自然风光，感受大自然的魅力。

七、游玩注意事项

安全提示

在游玩郴州九老峰景区时，游客一定要把安全放在首位。首先，要避免在危险区域攀爬，九老峰虽然有很多奇峰怪石，但有些地方地势险峻，未经开发的区域可能存在安全隐患，游客切勿为了追求刺激而冒险攀爬，以免发生意外。其次，要遵守景区交通规则，九老峰周边交通较为便利，但车流量也较大，尤其是晚上，违停车辆多，大货车也多，行人散步的也多，这时候更要注意交通安全。在景区内行走时，要走在规定的道路上，不要随意穿越马路或在车道上逗留。如果选择骑行或自驾，要注意控制车速，保持安全车距，遵守交通信号。同时，景区内的一些路段可能存在山体滑坡等地质灾害隐患，游客在行走时要注意观察周围环境，远离危险区域，如看到 “山体滑坡路段，行人请勿靠近” 的警示标识，一定要严格遵守，切勿擅自进入。

环境保护

郴州九老峰景区以其优美的自然环境吸引着众多游客，我们在游玩的过程中也要共同爱护这片美丽的土地。首先，不随地丢弃垃圾，游客在景区内游玩时，应随身携带垃圾袋，将垃圾收集起来，等到有垃圾桶的地方再进行投放。无论是食品包装袋、饮料瓶还是纸巾等，都不能随意丢弃在景区内。其次，要爱护景区内的植被和动物，不随意采摘花朵、破坏树木，不追逐、惊吓野生动物。九老峰景区的生态环境非常脆弱，我们的每一个小小的举动都可能对它造成不可挽回的破坏。就像嘉禾县珠泉完小党总支开展的 “捡拾白色垃圾，爱护优美环境” 活动和嘉禾县人大机关志愿者为九老峰公园 “洗脸” 活动一样，我们每一个人都应该以身作则，用自己的行动来保护九老峰的自然生态。